کد مطلب:36040
شنبه 1 فروردين 1394
آمار بازدید:21
دانشمندان در پاسخ به پرسش از مبدأ و معاد به چند دسته تقسيم شدهاند؟
دانشمندان در راستاي پاسخ به اين پرسشها، به دو گروه تقسيم شدهاند و در نتيجه، ديدگاه مختلف (مادي و معنوي) به وجود آمدهاست.
1 ـ بينش مادي
در اين ديدگاه، هستي، به جهان ماده و انرژي محدود شده است و براي بشر آغاز وانجامي در نظر گرفتهشده و آفرينش جهان و انسان جهت و هدفي ندارد.
آنان ميگويند، اتمهاي بيشمار آغازگر هستي به گونهاي به پارهاي از موجودات نيروي درك و شعور بخشيدهاست و مرگ (نابودي) نيز سرانجام و پايان زندگي انسان و جهان است. چون ماده و انرژي قديم وازلي است و پيوستگي و تركيب اتمها زير نظر مبدئي دانا و توانا انجام نگرفتهاست، طبعاً براي جهان انسان هيچ نوع هدف و غرضي منظور نيست و مرگ پايان زندگي است و پس از آن زندگي ديگري دركار نميباشد.
قرآن مجيد، منطق اين گروه را كه در طول تاريخ همواره در اقلّيّتاند، نقل كرده و ميفرمايد:
«وَقالُوا اِنْ هِيَ اِلاّ حَياتُناَ وَ ما نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ» انعام/27ـ و نيز به سورة مؤمنون، آية 37 مراجعه شود.
[ميگويند زندگي همين زندگي دنيا است و ما ديگر بار زنده نخواهيم شد].
2ـ بينش خداپرستان
در انديشة خداباوران، برخلاف منطق مادي، براي وجود انسان و ماده و انرژي، سرآغازي است و اين جهان از وجود خداي دانا و توانا، محيط و نامتناهي، سرچشمه گرفته است، همانگونه كه خداوند حكيم، جهان و انسان را براي هدف و غرض والا آفريدهاست و مرگ دريچهاي است به سوي زندگي تازه و گذرگاهي است براي حيات نوين.
اينها پاسخهائي است كه مكتب الهي به اين پرسشها ميدهد.
اين دو، راهي است كه درگستره تاريخ به روي انسان آغوش گشودهاست.
معاد انسان و جهان
آية الله جعفر سبحاني
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.